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堪舆寻龙ldquo山脉rdquo

发布时间:2022/6/4 15:02:09   
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平原大地上最突出的东西就是蜿蜒千万里的山脉,订阅号奇门遁甲法术。它连绵的起伏和从此到彼的走势,仿佛大地上突起的脉搏一般。从飞机上看会很壮观,就像一个人的脉络一样,堪舆学认为大地是有生命的,而它的脉搏就是山脉,生气顺着山脉的走向行走。因山脉绵延起伏、忽隐忽现,如同龙游大地,所以堪舆学把山脉称为龙脉。

那怎样找龙脉呢?

寻好的龙脉首先要看祖山(科普一下什么是祖山:祖山是群山发源之地,针对不同的参照物,太祖山也有不同,对于世界来说,祖山是有着世界屋脊之称的喜马拉雅山脉;对于中国来说,祖山是昆仑山脉;对于你所在的地区来说,祖山就是当地的最高峰),祖山的气势是结穴之地聚气是否深厚的关键。这就好比是一个家族的传承,祖宗尊显,儿孙也荣贵;祖德高尚的,子嗣也能立身正直。所以如果祖山高大,跨度绵长,就能聚势深厚,气脉悠长。

龙有真假之分,只有众多山缠护的龙才是真龙。在龙脉主体的两侧有一些短小的山峦,如同枝上的叶片,这些山峦被称为枝脚。这些枝脚也是脉气所形成的,可以根据它们的形状来判断龙脉的真假吉凶。这些缠护在龙脉周围的山越多越密,则越显龙脉的尊贵,这就仿佛是众多的臣子围绕在君主的周围一般。看龙还要分枝干,干龙之上才生气旺盛。枝龙上虽然有较好的穴位,但始终不如干龙上的穴来得精纯。在龙脉结穴周围还有许多余枝,这是生气聚结的余气所形成的。在这些山中也有穴,但它们生气不厚,发福也不远,甚至可能是个假穴。

龙脉融气入穴位,就是入首,是堪舆后发现龙脉到头止步的地方。如龙脉人首处丰满圆润、生气充盈,是发富发贵的真龙。如龙脉来得远长,发福也长;如龙脉短,发福也短。龙脉人首有几种形势:飞龙入首,是龙脉到头,声势浩大,四周山峰耸拔环抱的,能出大贵之穴。回龙入首,是翻身顾祖的回龙到头,如果这里有下砂呈逆转的形势,明堂端正,也能出好穴。直龙入首,是龙脉虽经过层层剥换,仍然气势旺盛地直撞而来,此处结穴主发福迅速。横龙入首,是龙脉结穴在侧身。订阅号奇门遁甲法术。潜龙人首,是平原之地,龙脉到头潜伏,在众水环绕之处,可结真穴。

世界的山脉都发源于昆仑山,其中有三条主要的山脉在中国境内。山脉有主脉和支脉,对应的龙脉就是干龙和枝龙,而中国境内的这三条主要山脉就被称为中国的三大干龙。三条干龙以南海、长江、黄河、鸭绿江四大水域为界限。其中北干龙经过阴山、贺兰山,从北京进人辽海,它的枝龙为恒山、太行山、燕山。中干龙经过四川进入中原,最后随淮水入海,其枝龙为终南山、华山、泰山、嵩山。南干龙经过云南,进入湖南,其枝龙为武陵山、衡山、庐山、天目山。

从起点到入海,按远近大小,干龙分为远祖、老祖、少祖,越靠近起点越老,越靠近海边就越新。在干龙上,生气越靠近海边越旺盛,而很老的山就可能全无生气。所以要寻找生气旺盛之地,就要到少祖山去寻找。另外干龙还分节,起一峰过一峡就是一节,节数的多少与吉福的长久有关系。堪舆上中有“一代风光一节龙”的说法,这是生气绵延得越长就越旺盛的表现。

山水为天地间的两大神器,所以既然有山之龙,也就有水之龙。在平坦的地势中,以水为龙,水行即龙行。水龙也有干龙和枝龙的区别,大江大河是干龙,小河溪流为枝龙。水龙结穴的地方,也有众多的水流缠抱。不过水龙的干龙主要用于行势,枝龙才是主要的结穴之处。

在平原地区,地势平坦,见不到山脉,但这里也有龙脉。微地形是在平坦的地势上仍有细微的起伏,所谓“高一寸为山”,这些起伏就是龙脉。水流则是龙的血脉,“低一寸为水”,只要四面水绕,归流到一处,就是龙脉的结穴之地。

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