书言自古以来，太湖之滨——宜兴享有“陶都”盛誉，宜兴的紫砂，更是中国传统茶文化和陶文化相结合的产物，是历史悠久的我国民族文化的精华，是制陶工艺史上的一枝奇葩。在丁蜀一带更是紫砂之乡，传承千百年的紫砂工艺富予宜兴制陶深厚的文化底蕴。至今，随着社会的发展，宜兴的紫砂艺术受到越来越多人的喜爱，为众多文人墨客所收藏。谈及紫砂，就不得不提及紫砂壶，紫砂壶之形，是存世各类茶器中的代表，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”，工艺品的社会功能是满足人们的精神追求，大度的爱大度，清秀的爱清秀，喜玩的爱趣味，人各有爱，不一而足。范泽君，是众多紫砂制壶艺人中的人中龙凤，在方圆器型之间，他毅然选择了难度极大的方器，俗话说，一方抵三圆。当被问及为什么会选择方器作为自己创作的方向时，范泽君回答说：“我喜欢力量，喜欢表现线条，喜欢直白而坦诚地个性表达”。范泽君是土生土长的宜兴人，对紫砂有着特殊的感情，从小就在紫砂工艺二厂，随许婵娟师傅学艺，长期受江苏省陶瓷大师范永良指导，后拜方器大师周定华为师，勤奋好学，一丝不苟，壶艺日渐精湛，在继承传统的基础上，追求创新，冥思苦想，悟其所得，从众多制壶艺人中脱颖而出，被誉为紫砂界的“方器之秀”。从感化中发展个性是守护传统的基础。范泽君说，他一开始进入紫砂工艺界时，只知道做，并不知道制作出来的作品怎么用，什么人用，使用者的心态如何，等等。很多时候，尊重传统和坚守传统往往被视为保守。实际上，这是一种严重的误解。从范泽君的认识和创作情况来看，人们会发现，尊重传统和坚守传统不仅合情合理，是一种必需，而且贯彻实践它需要极高的智慧和巨大的勇气，实非易事。要尊重传统和坚守传统，首要前提就是理解传统和认识到它的重要性。范泽君没有去具体定义“传统”这一概念，这不是他所擅长的方面，他只是从具体的经验延展开来，以具体的事例来说明他对传统的理解。范泽君充分认识到了传统对于现在的重要性，注意到传统中蕴含的组织性依据，并乐意通过自身的被感化过程来接受和传递这种组织性。他从艺术形式入手来发展他的艺术个性，并使自身的现实个性与艺术个性相交融，从而为守护传统奠定坚实的基础。他也注意到紫砂艺术传统的延续需要的不仅仅是个体，而是需要社会群体的共同努力，处理好艺术实践者与他者的关系，协调和促进相互间关系的发展不仅是艺术实践者获得生存空间的前提，更是守护传统的关键。范泽君对紫砂艺术传统的理解、尊重和守护充分展示了一个艺术热爱者的智慧和担当。范泽君认为紫砂艺术的一个至为关键的地方在于对材料的鉴别和选用。如果不懂材料就无法真正理解紫砂艺术。这种认识是非常有道理的。紫砂艺术之所以叫紫砂艺术，首先就在于原材料的特殊性上。材质的透气性带来的发展和约束。这种透气性对保护茶质、宣发茶的特性有着良好的作用，这就使紫砂壶与茶文化紧密结合起来，双方相互促进，共同发展。也正是在这种与饮茶习惯相关的使用过程之中，紫砂壶的材质不断发生变化，色泽越变越好看，直到后来如玉一样温和润泽，这就是所谓“养壶”；是一个付出爱心和得到回报的过程，就像一个养育新生命的过程；这是人们喜爱紫砂壶的一个非常重要的方面。范泽君还特别指出，人们为保护紫砂工艺而申请世界非物质文化遗产，其原因也正在于是传统给予了紫砂艺术以持久的生命和赋予了其以巨大的文化价值，离开了传统就谈不上什么遗产保护了。因此，只要理解传统，认识到了它的重要性，尊重传统和坚守传统就是一种必然。艺术讲究的是感觉，坚持艺术则需要情怀。一把紫砂壶造型的优劣，全凭手的感觉，作壶的讲“等样”、“等势”就是造型学讲的“均衡”。讲许多的高深的理论，很可能越讲越讲不清。“只可意会，不能言传”。艺术上的感觉，靠心声的共鸣，心灵的理解，即所谓“心有灵犀一点通”。

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