我们都知道，在我国茶壶制作领域，南方壶业繁荣，宜兴紫砂是代表。当代中国人也是从紫砂壶开始了解茶道，可以说，紫砂壶奠定了中国的陶瓷茶具市场，在茶道推广方面功不可没。然而，钧瓷壶的诞生，却打破了宜兴紫砂一统制壶业天下的格局，给整个中国陶瓷壶业的发展，带来了另一种解读，成为我国当代制壶业的又一朵奇葩。禹州神垕钧瓷《一统壶》为什么钧瓷壶有如此大的魅力？欣喜的是，钧瓷壶产品汲取了南壶，特别是紫砂壶的精髓，造型更加别致、多变，情趣盎然，釉色丰富，幻化多彩，实用与把玩完美融合，无论是在造型还是在釉色上，都紧密结合了中国北方人群的审美情趣和品茶习惯，形成了自己独特的艺术风格和北派特色，是钧瓷创作的又一突破，我们习惯性地称之为中原第一壶。禹州神垕钧瓷《万寿壶》当然，我们把钧瓷壶称为中原第一壶，并不是说之前北方窑系没有做过壶，而是说之前北方窑系从来没有像紫砂那样把壶作为自己的特色产品，大规模、成批量的生产过。囿于钧瓷的本身特性，之前北方窑系的却没有做出过像紫砂那样精致、体现地域特色文化的钧瓷壶。禹州神垕钧瓷《和平壶》钧瓷壶是比陶器更高等级的烧造技术产物，解决了技术难题，因其自身的物理特性和多彩釉色的优势，市场空间和发展空间更加广阔，以至于超越紫砂。目前，在韩国、日本的茶艺市场，钧瓷壶有着与紫砂相当的价格。禹州神垕钧瓷《友谊壶》钧瓷壶是北方的厚釉瓷器，烧制比紫砂壶要难得多。南方的瓷器，釉都非常薄，通常只起个增加外表光泽的作用。紫砂壶的技术人员不需要考虑材料，只需把自己的思想灌注到设计、制作中就OK了。钧瓷壶的技术人员却要考虑材料、考虑工艺、考虑设计，研究釉和泥的不同配比及烧制过程中二者膨胀系数的一致性，乃至于烧制时的天气、气候等自然现象。禹州神垕钧瓷《禅意壶》钧瓷壶，是在提升钧瓷艺术美的基础上，回归钧瓷本真的实用性，目的是愉悦心情，装点生活。我们设置一个场景，生活中有了烦恼，就进入一个幽雅的环境，一杯好茶，一套好茶具，一盏香炉燃一支檀香，一尊梅瓶插一束鲜花，所有烦恼也许就会烟消云散。禹州神垕钧瓷《水平壶》说到底，钧瓷壶比紫砂壶更加具有的精气神，简单地说就是：紫砂壶因为自身物理原因，透气性好，容易留下原始茶香，所以，一种茶养一个壶，就是一开始一个壶泡什么茶，就一直用什么茶。而钧瓷壶因本身釉体密闭性能好，可以随自己爱好，想泡什么茶就泡什么茶，还可随性选择自己中意的釉彩，自由徜徉五彩缤纷的世界。

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