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不知你是否有过这样的疑问，为什么一提到紫砂壶就会不自觉的想到宜兴？一提到宜兴就会莫名的想到紫砂壶？有人会说紫砂难道不是宜兴独有的吗？这是一个似乎没有争议的问题，紫砂矿料在人们的脑海里就是宜兴独有的，但真的是宜兴独有的吗？近些年来随着矿业的发展，全国多地也陆续发现了紫砂矿源，比如与宜兴比邻的浙江长兴，也有与宜兴相隔甚远的辽宁喀左等地，这些地方都发现了紫砂矿源，在矿料成分分析上与宜兴所产紫砂基本想同。那问题来了，为什么即使这样人们还是会觉得紫砂是宜兴特有的呢？宜兴紫砂的独特到底独特在哪里呢？曾经有一条宣传语是这样说的，世界上只有一把紫砂壶它的名字叫宜兴。说的真是太好了，那为什么是这样呢？有些人会说是材料特殊，但之前说过多地也有紫砂矿源。也有些人会说是成型工艺特殊，宜兴紫砂成型使用慢轮拍打成型法，这确实是一种独特且古老的方法，宜兴紫砂几乎把这种拍打成型的方法发挥到了极致，但这并不是唯一的，云南粗陶也会采用拍打法只是略显粗糙。那既不是材料特殊，也不是成型工艺特殊，那是什么使得宜兴紫砂如此的独一无二呢？秦权壶纵观紫砂发展的历史，我们会隐约发现似乎有一条主线始终隐约其中，只要用心就不难发现这条从未断过的主线就是紫砂的文脉。紫砂器起初是活跃在田间地头的使用饮水器，农民在劳作后提起紫砂牛饮是何其畅快。但匠人们是不会满足于此的，于是经过百年紫砂从田间地头发展到了厨房餐桌，无论是器型还是容量都发生了很大的变化，但这也只是一个过渡，又经历了百年，在一代代的制壶名家的努力下，紫砂又从厨房进入了书房，这是一个质的飞跃，当如陈曼生、瞿子冶、梅调鼎等文人参与进紫砂的设计制作的那一瞬间，紫砂便被赋予了新的功能，即是文人壶的产生。博浪锥壶博浪锥壶说到文人壶就有一种说法，壶以字贵、字以壶传。这是一种高阶的认知，经常会被当代的人们误解。现在很多人认为，文人在紫砂壶上进行书写、绘画、刻绘既是文人壶，简单的来说就是文人加紫砂壶就是文人紫砂壶，这是多么粗鄙的一种想法呀，但又是那么的主流。壶以字贵，以怎样的字为贵呢？是书法名家的书法作品对紫砂壶的加持吗？我认为并不是这么简单的价值加法叠加，字如果离开了内容便只是字，内容如果没有思想便只是空谈。我们换个角度倒过来说似乎更容易让人理解，当人的内心产生了情感的波动，如喜悦、忧愁、哀伤、悲愤、甚至极端情感时，他们便产生了表达的冲动，波动越是强烈表达的欲望就越强。只有在强烈欲望表达下所产生的内容才是文人精神的折射，将这种凝结的精神书写于壶上才产生了之前所说的壶以字贵，这是一种从精神到形式再到载体的高度切合，这才是文人壶的精华。让我们来看看这些精彩绝伦的壶铭，如秦权壶铭：载船春茗桃园卖，自有人家带秤来。如博浪锥壶铭：铁为之，砂抟之，此一时，彼一时。从这两个简单的两个壶铭我们就可见一斑，凝练洒脱直抒胸臆痛快淋漓。在那个似乎空气都能凝出水珠的闷热潮湿的夜晚，一个郁郁不得志的人，独自看着开水无情的冲击着茶叶，当盖下壶盖的一瞬间，茶汤沁出了口沿，顺着壶身缓缓流下，流过那载船春茗桃园卖，自有人家带称来的铭文之时，不知会不会在心底生出那么一丝的暖意，仿佛一个老朋友在遥远的过去正举着一杯茶微笑对着你。茶汤入口的刹那空气中似乎有了一丝清风。

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